读书:吃得苦中苦的，大多是人下人

没有蜡笔小新

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在杂志上看到一篇文章，叫《苦难不值得迷恋》。

; }: Q0 {% h# z4 ?' |$ D" Q作者讲述父亲从小以“吃得苦中苦，方为人上人”来教育自己，总是把好吃的放在冰箱里不吃，好衣服放在柜子里不穿，好东西都要留坏了再用，以至于长大后的他，总觉得压抑难受才是正常的，追求舒服就有罪恶感。连一只牙刷杯也用了好多年，杯口已经磨得起毛。
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就在他某一天刷牙的时候，被镜中自己酷似父亲的脸庞陡然惊倒，由此深深地反思是否对苦难过度迷恋。发现“吃得苦中苦，方为人上人”这种思想是一个天大的谬论。

. T" k1 w9 d" P* |4 B" |8 {' ~% k这篇文章让我陷入深思：吃苦作为一种美德被代代传颂着，而吃苦的意义到底是什么呢？

" {+ e" d# e* L/ ]$ h1 h* S9 V0 [其实苦难本身并不值得赞美，值得赞美的是能够战胜苦难的能力，以及战胜苦难之后获得的幸福。
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" i$ u( @+ T- C* ^% t而在没有战胜之前，苦难应该是敌人，是魔鬼，吃苦应该是一种耻辱。

& `) k+ @1 o; w我们读书时，最先会背诵的古文恐怕就是孟子的“苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤……“，然而很多人背着背着忘了开头：天将降大任于斯人。于是，只有少数人等到天降大任，而大多数人在受苦的漫长过程里感动了自己，竟忘了最终的目的，错将吃苦本身当成了高贵的姿态。殊不知你虽然吃着苦中苦，却只是人下人，只是“一将功成万骨枯”里的万骨。

% b% L9 f" ~- Q* t+ T更无可救药的，是那些天未降他大任，他却甘愿自讨苦吃的人。

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* v( a% A* o! C2 i) U5 F. i  L1 E, v我的一个朋友，从国外学习回来，生活观发生了很大改变。
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她说国外的一个妈妈可以同时带几个小孩，而我们一个小孩要全家上下几代人来带。国外的家庭生活里做家务根本不算个事，吃食简单健康，烤箱镶在厨房里，垃圾自动粉碎。洗碗机，洗衣机，全都自动到烘干那一步。
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3 z( j$ e5 q1 U: e% w# D# n国外的女人不会因为自己变成黄脸婆而担心丈夫出轨，即使丈夫变心，也不会用“我为这个家吃了这么多苦”作为筹码，逼迫对方回心转意。国外的男人也不接受那种牺牲自己的爱，你若要爱我，先爱你自己，否则你所谓的吃苦我并不领情。

她准备改变自己家的格局。
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- U) ]; E1 o6 a9 Z于是装了热水器，买了全自动洗衣机，甚至托人带了国外的洗碗机。她想，这样母亲再也不用在繁重的家务中委屈抱怨，父亲也不用为了躲避那抱怨而心烦逃避，他们可以好好享受二人世界了。

9 w7 k. U. U. Y1 Q% d然而一个月后她回家，发现母亲仍然坚持用冷水洗洗涮涮，仍然一刻不停的拾拾掇掇，絮絮叨叨。她问母亲为什么不用她买的东西，母亲说，人活着就得吃苦，这点活都干不了，这点苦都不能吃，活着还有什么用？

她生平第一次对母亲发了脾气，她说，你白白吃的这些苦才是没有什么用！你累病了花的钱，还有这些年你们俩吵架摔的东西，都能买多少个洗碗机！你不做这些事情，省下的时间陪陪我和爸爸，关心一下我们的情感需求，我们都会比现在幸福多少倍！你整天说吃苦吃苦，你吃的都是无用苦，做的都是无用功！
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她说，她还有更狠的话没有说出来，那就是她看透母亲之所以这样自苦的原因，是因为她各方面的见识跟不上父亲的脚步，感情上也不能跟父亲做到琴瑟和谐，往往说几句话就被嫌弃了。而她不愿承认自己的不足之处，更不肯去提升，她只是固执的用干活来填补那些尴尬，用吃苦来标榜自己的付出。

/ C' ?( b, f! x& r2 U( |. o/ u原来这才是有些人甘愿吃苦的真相啊！因为他们不能创造更高层次的价值，所以只能用最低级的，近乎自虐的吃苦来占领道德的高点。


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我想起心理学里一个关于受虐狂的小故事。讲一个患有奇怪遗传病的家族，每个人生下来都只有两根手指，为了维持生计，他们祖祖辈辈在马戏团扮演小丑。可是突然有一人，竟奇迹般地没有遗传两指病，这本来是天大的好事情，然而他们世世代代都只会扮演小丑，这个正常的孩子没了特有的两指，没办法继承祖业，竟无路谋生，最后，他只好砍去了多余的八根手指。
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  ]6 t) ^3 d9 L) A. x2 O这个故事是说，受虐狂的心理就像小丑世家的演变，在一种畸形病态中久了，渐渐的适应了，渐渐地生长出对抗畸形病态的办法，一旦畸形病态消失了，他们将没有适应常态的能力，只能摧毁常态，返回到病态中。
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7 l: ~4 Y) Q2 l4 D$ g0 }6 L/ \0 _反观很多人所谓的吃苦，其性质与此类似。

他们吃的苦，并不是为了成功和幸福而暂时忍受，并不是天将降大任之前的必经之路，而是因为没有战胜苦难的能力，看似高尚实则是无奈的选择。即便后来被动走出了苦难，他们已经没有了享受非苦难境遇的本事，只好继续保持受苦的姿势，才能活得有安全感。

记得鲁迅先生批判过国人的奴性。我们的社会里总是不乏想做奴隶而不得的人，和暂时坐稳了奴隶沾沾自喜的人。
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' s: d  g: n+ B* T- N, Y我想，时下很多年轻人也依然难逃厄运吧。
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被人用“做人就要多吃苦”的道理催眠久了，也学了自我洗脑。

5 Q5 q" `. b2 M9 y: C+ f& c- k明明知道所做的一切都是情非所愿，明明看到所有的功劳苦劳都是替他人做嫁衣，也不敢去反思去反抗，就像那个被诅咒的小丑，明明可以长出健全的翅膀追逐自由，却只能削足适履般的讨好生存。为此放弃了最初的梦想，觉得被人牵着走的感觉，至少是在路上。
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喔坡特

做任何事都免不了会吃些苦，但吃苦之前，想一想自己所付出的劳动会有什么收获，值不值得用青春为之努力。
0 ~' M) K  n# |' m5 F现在做实业或生意的，众人只看见他们出入高挡场所享受生活，平时操心和起早贪黑的操劳，算不算苦？他们如此努力付出，又有多少人知道呢？
苦，要看看方向、值不值，
勤劳，不一定出人头地，但有希望。
懒，就一定是希望一天比一天少，最后全溜光。

自主挺好11

楼主的文章(不知是原创或转来的)我一直喜欢读，但本文的说法难以自圆其说，我们常说吃得苦中苦的“苦”与楼主文中所说的“苦”根本是两码事。

火炎焱燚

吃苦要有目标，不能艰苦就吃，那是嗜好。

孤鸿叹影

中华民族一贯以所谓的“吃苦耐劳”来展示所谓的优秀品质，现在看看真是谬论。那是漫长的封建社会里，底层百姓生活质量差，不得已为了生存而节俭，吃苦，过着没有质量的生活，长期年复一年地这样过着，就习惯和养成的“吃苦耐劳”的性格，不然日子过不下去。现在社会发展了，再一味地“吃苦耐劳”，能省事的不省事，能享受的不享受，这是愚蠢，是劣根性在作怪。

动1动616

撸起袖子加油干，脱下汗衫去休闲。活在当下，善待自己！