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日志

歪译《道德经》之道可道 非常道

热度 4已有 451 次阅读2010-10-1 00:02 |

    道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

    正译:“道”是可以用语言来表述的,它也不是普通的“道”“名可名,非常名”的“名”如果要用语言来表述的话,那就是平常的“名”但是如此章所说“名可名,非常名”也就是说“名”也是可以用语言来表述的,它也不是普通的“名”“无”是天地混沌未开之际的状况。“有”是宇宙万物的本原。所以要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙,要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。就是说此两者来源于相同而名称相异,都可以称得上玄妙、深远。但是它并非一般的玄妙、深奥、而是玄妙又玄妙,深远又深远。是宇宙万物天地之奥妙的总门。

    歪译:我这里所说的道道不是平常人们所说的道道,平常人说的道道我就没必要说了;我这里要弄的名堂也不是平常人能弄的名堂,平常人弄的名堂我就没必要弄了。两千多年前,我就一直思考一个问题,这宇宙到底是怎样形成的啊?想来想去就是没有整明白,既然整不明白那就是“无”了。我也常自问,这世间的万事万物是谁“生”出来的,想来想去,能够把所有的东西都“生”出来的,也就只有“有”了。所以啊,我要说的这个道道是从“无”开始的,知道了“无”,就能知道我的道道的奥妙了,知道了“有”也就能体会我的道道长什么样了。说来说去,这都只能怪我喜欢胡思乱想,结果无中生有,有中生无。其实我这个道道就是一扇门,一扇引你如何思考宇宙万物天地奥妙的门,说它是门太俗套了,把它弄得玄乎些,给它起个名字便叫“道”了。

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发表评论 评论 (25 个评论)

回复 国之干城 2010-11-21 18:05
歪译的有道理
回复 zjx9016 2011-2-12 08:19
  
回复 蓝田日暖 2014-10-14 23:33
  
回复 蓝田日暖 2014-10-25 17:01
  
回复 蓝田日暖 2014-11-25 16:16
  
回复 蓝田日暖 2014-12-11 12:35
  
回复 蓝田日暖 2015-5-28 17:56
  
回复 蓝田日暖 2015-6-12 11:06
  
回复 蓝田日暖 2015-10-2 10:48
  
回复 蓝田日暖 2015-12-6 10:35
  
回复 蓝田日暖 2015-12-12 18:50
  
回复 蓝田日暖 2015-12-16 10:56
  
回复 蓝田日暖 2015-12-19 10:21
  
回复 蓝田日暖 2015-12-28 10:33
  
回复 蓝田日暖 2015-12-29 09:17
  
回复 蓝田日暖 2015-12-31 11:13
  
回复 蓝田日暖 2016-1-9 10:15
  
回复 蓝田日暖 2016-1-10 14:14
  
回复 蓝田日暖 2016-1-18 09:20
  
回复 蓝田日暖 2016-1-21 16:12
  
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