今天的中国，人们用不着再掏钱看戏，因为以吸引眼球、满足人们好奇为第一追求的媒体，每天都报道着发生在现实中比戏剧还要戏剧的活剧，这些活剧跌宕起伏的情节和连续不断的演绎，完全可以满足猎奇的人们作为茶余饭后的消遣。

在新闻中，今天，人们兴奋地看到昨天还在台上衣冠楚楚高高在上的官员成为阶下囚；明天，人们惊喜地看到一个原本令人羡慕忌妒恨的美满家庭的背后居然掩藏着不可示人的丑闻；后天，人们满足于一个美丽的母亲为儿子所犯下的错在世人面前颜面扫地。照这个趋势发展下去，什么电影电视剧晚会访谈之类的媒体娱乐，全可以歇业了。

我不知道，人们在欣赏这些活剧的时候，除了好奇心的满足和仇富仇官仇视一切、撕毁一切的心理得到发泄之外，还会不会有一种心痛的感觉？

不否认一些人在媒体中、包括在某些群情激愤的场所所表现出来的正义感，但老实说，对于充满着道德上的优越感、喜欢以道德审判者自居的人类，人们见多了就会发现，其实他们并非真的是道德模范，而是对自己角色的健忘。

有哲人说，人生无非是经常笑笑别人，偶尔被别人笑笑。这句话是把人生戏剧化了。活在戏剧中人们，角色无非有两类：一种是戏剧里的角色，被人笑笑；一种是戏剧外的看客，笑笑别人。 人们常常当自己是看客，忘记了自己其实也是自己人生的主角，忘记了在自己的人性中，也有许多值得警惕的因子，搞不好就会给自己的人生带来污点，供别人谈笑。

对于一个儿子铸下大错的母亲来说，教子无方的罪名固然是无法洗脱的。但对一个健全的社会来说，这个时候最应该表现出来的情绪，我想，应该是和这个母亲一道哭泣，和这个母亲一道反省。而不是在法律审判她儿子的同时，再道德审判这个母亲。

子不教，父母之过。但当我们眼睁睁看到一个个本来幸福的家庭突然瓦解，一个有着美好前途的孩子在人生的关键时期在社会大染缸中失足，我们难道不会想到，社会也要负很大的责任？为什么我们的舆论要选择性地回避这么深刻的问题？

怕被“和谐”，断了财路？还是眼中只有仇恨、宣泄没有别的？

人人都把构建健全社会的责任推卸给他人或者留到明天？我们的社会什么时候才不会是雷场？

不管伏尔泰卢梭怎么说“天赋人权“、”人生而平等”，但是现实状况是：没有等级的社会是不存在的。

但一个正常的社会，既不会因为阶层固化而阻断下层人们往上奋斗的希望，同时也不回避代际奋斗的正常积累。西方有句谚语：“三代出一个贵族”，那是指要经过三代以上人的勤苦奋斗才有可能。

而今天的中国，我们一边责备着社会阶层的固化，一边又地享受和捍卫着圈子带给自己的安全感。一边仇视着拼爹，一边恨不得为自己找个干爹，多么分裂的状态？

当辛苦几代人奋斗的结果，不是财富、素质和尊严的积累，反而是这些幸福构成因素的瓦解、流失、崩塌，难道这就是我们的中国梦？那我们还奋斗个什么？我们整天还忙忙碌碌地为下一代找名校、报这班那班？

如果社会始终是这种规则运行下去，奋斗了又有什么用？

那些个倒台的大贪官们，他们年轻的时候哪个不是父母亲引以为傲的希望？哪一个不是在岗位上勤奋地适应着这个世界曾经告诉他们的游戏规则？哪个不是社会曾经承认的胜出者、成功者？他们的罪绝对是不可饶恕的。但是惩办他们的同时，我们更应该深思的是，能不能把这些人由人杰变为人渣的可能性减得少些再少些？我们的体制、制度能不能在不出大事之前就让这些人得到警告而迷途知返。

梦鸽作为母亲的那一声绝望的呼喊，我们有几个人能听得进去？

这个社会真的病了，它以一般人不可抗拒的力量拉扯着你去犯错，明明知道是错的，但还是前赴后继往火炕里跳，因为前面有两个字--“成功”在诱惑着你。而在中国社会，“成功”的路上，伴随的险滩和雷区可以说此起彼伏、防不胜防。人们把这叫作体制性腐败或者制度性腐败。说句悲观的话，今天的中国社会，与其说今天的“官”不是人当的，不如说 “成功”不是人追求的。这，难道就是我们的中国梦？

幸而，我们看到了，以中央政府为主导的政治体制改革正以其不可逆转的势头汹涌而来。对此，人们真的寄予了厚望。幸而，互联网时代，让所有微小的错，都有可能被公开，人们啊，只要能做到防微杜渐，就不会在有朝一日铸成大错、进而被一棍子打死。

但是，社会风气改良最大的希望在哪里呢？在我们每个人！历史证明，政府的关键性改革从来都是被动的，都是有了社会的土壤之后才能成功的。我们要深以鲁迅先生的告诫为念：万不可始终以看客自居，万不可以放弃对自己的无情解剖与严格要求。否则，我们这个民族真的就危险了。