【重磅推出】：“纪念抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年启示录”系列文章！

车在征途

日本军国主义就是需要被痛扁，谁把他揍得越狠，他就越服谁！

老自愉快

＇七七＇卢沟桥事变，全民抗战开始。

时光格栅

谢谢分享，一个重要事件，希望能够深刻地影响国人好运国脉。

佛光剑影

老家在黄陂 发表于 2015-7-6 18:47
没有共产党，就没有新中国！只有深自反省，贴近群众，才能早日实现中国梦！

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（第二篇文章）

佛光剑影

车在征途 发表于 2015-7-7 00:25
日本军国主义就是需要被痛扁，谁把他揍得越狠，他就越服谁！

佛光剑影

第二篇：英雄信仰，让灯塔永远照耀民族心灵

——穿越战火硝烟走过70年的心灵对话

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引 子

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英雄，对于历史和未来，对于国家和民族，到底意味着什么？

6 r, {0 b6 \" L6 v* C. i) u) V1949年10月1日，响彻**广场的那个声音震撼了世界。毛主席庄严宣告：中国人民从此站立起来了！你可知道，此前一天——1949年9月30日，毛泽东带领他的战友们，为历史为未来，立下一座人民英雄纪念碑……

从雄关漫道、腥风血雨中走过来的中国共产党人深深懂得：如果没有这些英雄，中国人是站立不起来的！
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整整65年后，首个国家“烈士纪念日”的号角又在这里响起，***等党和国家领导人与首都各界代表一起，向人民英雄默哀、献花、致敬。以国之名昭示：我们永远把英雄的旗帜高高举起！
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! }9 w' U$ k0 a: V; J) s暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容……马克思曾说：“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”今天仰望英雄，洒下的不仅是热泪，还有很多、很多的思索……

佛光剑影

一、哪里有民族的召唤，英雄就从哪里出发

( k$ F8 j( `) A5 G( e' K对国家和民族来说，英雄史就是心灵史。如果丧失对英雄的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失。

+ b! {& J1 H+ C; `8 G2 e我们永远不能遗忘，从1840年开始的中华民族百年沉沦。
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**曾经饱经屈辱，痛不忍睹！

日本朝日新闻社1938年1月11日发行的《支那事变画报》第十五辑中，有一幅照片扎人心窝：在**城楼上，日军悬挂起祝贺占领南京的标语……
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+ ~) R2 a# p2 v而早在1900年，烧杀抢掠整整3日的列强军队，就大摇大摆地穿过这里，在中国的皇宫举行阅兵……直到49年后的开国大典，**的木梁上，还嵌着八国联军炮击城楼后没有爆炸的3发炮弹！

/ n" ^6 i# E! t- v. ?6 P( x% U南京城曾经尸骨遍地，血流成河！
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1937年12月18日的《纽约时报》头版，刊登着记者弗兰克·蒂尔曼·德丁从中国发回的稿件，标题是：《屠戮意味着占领南京——俘虏全部被杀》。而在同一天的《芝加哥论坛报》上，记者耶茨·麦克丹尼尔的记录更是锥心刺骨：“我对南京的最后印象——死亡的中国人，死亡的中国人，死亡的中国人……”

' n! E# u+ {4 ^: B  N痛，又何止在1937年！“中国是带着首都被敌人攻占的耻辱进入到20世纪的”，邓小平曾这样痛说民族的苦难。
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那个年月，多少中国人用滴血的心在思考：
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$ L. y1 N& ~/ R3 x3 P5 e; A, t100年间，为什么几乎所有列强都侵略中国？
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100年间，为什么几乎所有抵御外敌入侵的战争，都以失败告终？

梁启超曾激愤而言:“敌无日不可以来，国无日不可以亡。数年之后，乡井不知谁氏之藩，眷属不知谁氏之奴，血肉不知谁氏之俎，魂魄不知谁氏之鬼。”字字犹如泣血！

四万万人的泱泱大国，为何山河破碎，生灵涂炭，走到了濒临亡国灭种的境地？观之痛！思之更痛！

/ C: P4 K; l1 u* K% }“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家!国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜……”落后就要挨打！一个沉睡民族的心灵，谁来唤醒？！

2 Z  j7 I$ P% F- e) m“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾，庶我子子孙孙，或免奴隶于他族……识时贤者，能无责乎？”1895年，孙中山在《香港兴中会章程》中大声疾呼。
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* ^7 X8 _+ L) f0 o3 s“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春”。1916年，李大钊在《新青年》上如此慨言。这是第一代中国共产党人的啼血呐喊，这是对中华民族英雄儿女的呼唤。
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长夜如晦，屈辱如山，民族危难，英雄出发！斗争，流血，倒下，后来者继续前行……

当中华民族到了最危险的时候，他们挺起胸膛，冒着敌人的炮火前进。抗战之时，中国军队伤亡380万余人，中国军民伤亡3500万人。无数的英雄和先烈捐躯赴国难，视死忽如归。今天当我们一次次唱响《义勇军进行曲》，千万不要忘记，那让你热血冲顶的旋律，正是当年英雄出发的号角。

佛光剑影

二、英雄在哪里集合，哪里就是民族的希望
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鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”
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. R0 b+ `$ M  j% @# J/ Z" ?1898年，戊戌变法失败后，谭嗣同本有6次机会脱身，却执意赴死：“各国变法无不从流血而成，中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
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+ X  P/ T+ `3 |1 [$ g; r" k1905年，陈天华则在写出了《猛回头》这篇呼唤中国人精神的檄文之后蹈海自尽，“恐同胞之不见听或忘之，故以身投东海，为诸君之纪念。”

近代中国的舞台上，多少英雄豪杰、仁人志士登台亮相，为何终究没能让一个古老民族走出苦难、赢得解放？直到我们这个民族“到了最危险的时候”，直到一个新兴的无产阶级政党“唤起工农千百万”。

“七·七”事变后，每天都有成群结队的青年奔赴延安。人群中，有出身豪门的少爷小姐，有山野乡村的农家子弟，有满怀激情的青年学生，有向往光明的知识分子……

这个战前仅有3000人的小城，在1938年至1939年间最多一天就有1000多人到达。

! q  ?. P* Y+ W" Z- g) H4 W% H7 t近代中国的民族复兴一挫再挫，就在于没有一个能够把全民族凝聚起来的坚强核心。为什么在最艰难的时刻，中国共产党成为英雄志士的“集合地”？
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作为第一位亲赴延安和敌后根据地的美国军事观察员，埃文思·福·卡尔逊在给罗斯福总统的信中这样描述中国共产党：“甚至要是中央政府决定向日本人妥协，我相信这个集团将继续抵抗日本侵略……他们将打下去，直到最后一个人，或者直到把日本侵略从中国领土铲除。”

+ _. h. Z6 g( d3 t5 J一位年轻的军人问得好：为什么日本侵略者多次诱降**，对共产党却从未有过？
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抗战未终，**中央委员降日者竟达20余人，100多万军队整支整支地带枪投敌。抗战至终，共产党的高级领导者无一向日本人投降，八路军、新四军也没有任何一支部队去当伪军……

2 X. A$ }* p4 S0 I) d两个政党，两支军队，在抗日烽火中不仅验证了谁是真金，也给一批批英雄儿女指明了去处，指明了方向。

英雄在这里集合，凝聚成一股无比蓬勃的力量，“压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服”！

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三、英雄本色，一种甘愿牺牲的活着
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有一种活着是为了牺牲，有一种牺牲是为了我们的民族能抬起头来活着……
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6 a5 V- a" q  a% E( Y2 @1941年9月25日，晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长马宝玉，副班长葛振林和战士宋学义、胡德林、胡福才，抗击日军的“大扫荡”，最后宁死不屈，跳下数十丈深的悬崖，被誉为“狼牙山五壮士”。
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% e$ J/ K6 q) d7 n7 K8 p踏访巍巍太行，许多老人含泪告诉我们，宁死不屈，舍身跳崖的，何止“狼牙山五壮士”？

在晋西和顺，1943年5月5日，日军纠结重兵合围八路军总部。后勤部参谋主任曾仁文带领警卫部队阻击敌人，最后战至6人，弹尽粮绝，跳下壁立千仞的阳曲山，英勇捐躯……
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在冀西井陉，1940年9月6日，妇救会主任吕秀兰带领的地方抗日队伍，不幸被日军包围在挂云山。吕秀兰带领突围失败的5名战士，纵身跳崖，壮烈牺牲，其中的儿童团员康三堂，年仅15岁……

纵然明知必死又如何？
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城外7000日寇，还有飞机、大炮；城内兵力不足3000人，身背“川造”步枪、土制手榴弹。守得住吗？
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站在山东滕县的城墙上，第四十一军代军长王铭章，这样回答：“现在只有牺牲一切以完成任务，虽不剩一兵一卒，亦无怨尤，不如此则无以对国家……”

苦守孤城，血战四日，小小县城落下3万余发炮弹！
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& f  ~9 p# j6 p2 u% A  a城破，日军飞机掠过空中，投弹扫射，王铭章身中七弹，全身浴血。卫士扶住王铭章，他用最后的力气高喊：不要管我，快杀鬼子！

! `6 P3 }9 K9 C+ {0 e: E! S城破，滕县县长周同对身边的人说：“抗战以来，只有殉土的将领，没有殉职的地方官，吾愿开此先例。”说完从城上纵身一跳！

城破，一座大宅子里，300多名重伤的川军子弟，互相拉响手榴弹自炸，宁死不落敌手！
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今天之所以还能有中国，就因为曾经有这样的中国人。在最黑暗、最困难、最无助，许多人万念俱灰的时候，仍然在用他们的灵魂，用他们的血性，支撑着中华民族的脊梁。

. E' @( @  b* R抗战艰难之时，安县青年王建堂，请缨参军杀敌，老父王者诚，送给儿子一面白布大旗，旗的正中竟然是一个斗大的“死”字！旗子左边的小字写道：“赐旗一面，时刻随身，伤时拭血，死后裹身……”
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谁能想象，数十年前，这位白发老父握住斗笔时该是怎样的抖动？

这就是不愿做奴隶的人们！是他们照亮了黑暗，留下了今天的中国！

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四、英雄本无敌，可怕的是我们迷失信仰

那时的中国，一群又一群的先烈，血战到底，魂归山河；一个又一个的英雄，视死如归，化作历史的星空。

然而今天，当我们仰望星空的时候，有一种尘霾，试图迷失我们的双眼：
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2013年底，一个拥有数十万粉丝，自诩“解读历史、传播真理”的认证账号发布微博，居然将不屈抗战的“狼牙山五壮士”污蔑成了土匪，将屠戮国人的日寇描绘成了正面形象。

不仅于此，网络、报纸、杂志上：舍身堵枪眼的黄继光被所谓的物理分析方法诋毁，烈火中潜伏的邱少云被质疑是违背生理学常识……

英雄纷纷中枪，“子弹”来自哪里？

古人说：“灭人之国，必先去其史。”国内外敌对势力往往拿中国革命史、新中国历史来做文章，竭尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心，煽动**中国共产党的领导和我国社会主义制度。

' G4 s% a$ J; l6 |" X: F& K“这些人拼命地诋毁舍身堵枪眼的英雄黄继光。上甘岭战役中的537.7高地和597.9高地两个模型，却摆在美国西点军校的纪念馆里，至今还是教学战例，而黄继光就牺牲在其中的597.9高地上！如果一切都是假的，美国人还研究它做什么呢？”一位将军的话意味深长。

0 `1 x$ S+ O" c7 ^  d) h- X军人都明白一个道理：敌人最想消灭的，就是他们最害怕的。
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美军原计划用两个营的兵力、5天时间、伤亡200人便拿下上甘岭。然而，动用了6万余人，倾泻了190万发炮弹，打了43天，伤亡了2万余人，却仍未拿下。至今美军还在想：为什么？
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6 f: z4 G" l$ u* i4 K( i% y黄继光的战友们这样描述：“上甘岭战役中，危急时刻拉响手雷、手榴弹、爆破筒、炸药包与敌人同归于尽，舍身炸敌地堡，堵敌枪眼等，成为普遍现象。”
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* n# Q$ o4 e2 O, E- W0 N这是什么样的军人？谁又能让他们屈服？然而，英雄本无敌，可怕的是我们迷失了对英雄的信仰，把英雄视为异类，把崇高视为庸俗，把宝藏视为瓦砾。今天我们仰望什么？权力或财富？欲望或诱惑？
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" S  x6 N  o  J5 v& w7 ?/ _今天，我们听着“赶上了盛世咱享太平”的歌唱，别忘了我们脚下的大地，曾经“一寸山河一寸血”！

一位中国青年曾游历俄罗斯，在小城斯拉夫样卡，本想意气风发地站在博物馆门前一个小坦克上拍照，却被一位俄罗斯大婶厉声喝止。那位大婶衣装朴素，不过是位家庭妇女，却念念不忘：那是她心灵的一方圣土，那是她一种永恒的守护。

你可以陶醉于“钢铁侠”、“007”、“蝙蝠侠”的炫酷，但你绝不该陌生了杨靖宇、董存瑞、黄继光的壮烈！你可以疯狂于圣诞节、情人节的欢歌，但你绝不该淡忘了“七·七”、“九·一八”的苦痛！
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! p# G9 _, b0 A3 I& |“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”抗战尚未胜利，郁达夫就曾发出这样的忠告。

佛光剑影

六、繁华岁月，离不开英雄目光的守望
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, n% h- I+ S% ~- k$ K那些英雄埋骨的地方，而今，依然生长着信念和精神——
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. l* n+ i8 m3 t# N# H他叫欧兴田，今年90岁。

, d. l% r/ }* B5 l! B# }% Q只因一句承诺，他从师级岗位离休后，来为抗日牺牲的战友们守墓，这一守就是30年。为了留下英雄的故事，他自己学着刻碑。每座坟都有几百字的碑文，他已经刻好了23座……

4 b2 m/ l1 g) c1 I* @他叫刘福昌，今年90岁。

' f% Q+ `. d, i% i( k因看到烈士陵园没人看护，里面长满了荒草，他自愿留下守墓，这一守就是47年。他在烈士陵园对面的山上给自己买了一块墓地，期望自己“百年”之后，还能守望着这里……

他叫艾买尔·依提，今年75岁。
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* @) U* \1 o6 }30岁，风华正茂，他辞去中学校长职务，扛着铺盖，拉着老婆，抱着6个月大的孩子，当起了烈士陵园守墓人，这一守就是45年。这些年他身子骨不行了，儿子又默默担起了守护烈士的责任……
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他们的故事感人至深，他们的选择更让人沉思。
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9 H& Q! |. ], P- L% l! V他们守望的仅仅是一座座墓碑吗？他们守护的是我们这个民族的根和魂！
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魏巍曾在《谁是最可爱的人》中写道：亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候，当你坐到办公桌前开始这一天工作的时候，当你往孩子口里塞苹果的时候，当你和爱人一起散步的时候……朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？你也许很惊讶地说：“这是很平常的呀！”
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那时，新中国成立不过两年，魏巍一定开始发现，已经有人忘记了英雄牺牲的意义。

那么，亲爱的朋友们，今天当你开着自己的私家车驶向单位的时候，当你喝完一杯星巴克、玩着微信走向学校的时候，当你坐到办公桌前打开电脑上网的时候，当你往孩子口里塞冰淇淋、巧克力的时候，当你和爱人、朋友一起泡吧、郊游的时候……你是否曾意识到：我们每一份平淡的幸福，原来都与长眠于山河的这一座座墓碑息息相关。
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9 t5 U! o  f- u/ [& y$ R- R今天，我们守望着英雄，而英雄守望着我们这个国家的前途和命运！如果我们忘记了这一切，繁华也许就会如烟远去……

佛光剑影

尾   声
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“没有足够的兵器，且拿我们的鲜血去；没有热情的安慰，且拿我们的热血去；热血，是我们唯一的剩余。自由的大地是该用血来灌溉的……”

6 c; o3 G: x( @6 }0 {70年前的英雄们这样歌唱！
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“中国一定有个可赞美的光明前途……富裕将代替了贫穷，健康将代替了疾病，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤”。

70年前的英雄们这样梦想！

他们在这样歌唱和梦想中走向战场、走向牺牲，走进历史的深处、走进这座巍然矗立的人民英雄纪念碑。
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6 A2 c3 M/ P# B6 a/ w) y( n# g这真的只是一座碑吗？这不是碑，这是凝固了70年的英雄血！
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$ q' P$ l4 P/ G8 t: o$ U. v0 r在人民英雄纪念碑正前方的长安街上，新中国举行了14次大阅兵。其实每一次，**广场上都有一群无言的特殊观众，那就是碑上的万千忠魂。他们必定欣喜地瞩望着他们的后来人，排山倒海地走来……

2015年9月3日，他们又将欣喜地瞩望，正如方志敏烈士《可爱的中国》中的深情告白：
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7 b1 f# z  |* p% B. F“我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！”
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致敬！那些在过去、今天、未来成为民族脊梁的人们。

佛光剑影

第三篇文章

佛光剑影

纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年胜利启示录③
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胸怀忧患，从血泪中汲取奋进力量

) m* g6 v$ @2 _——中华民族在苦难中走向辉煌的历史回声

9 I0 H2 L: B9 V$ ~1 Q8 k“中华民族到了最危险的时候”，这句话要不要在国歌中保留？66年前，人民政协委员和国家领导人之间就产生过一场争论。打败了日本侵略者，**了蒋家王朝，新中国即将成立，可以享太平了，还需要继续高唱“中华民族到了最危险的时候”吗？
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毛泽东、周恩来等力排众议，坚决主张一定要把这句话保留在国歌中，而且要一代接一代地传唱下去。

告别苦难，走向辉煌，为什么坚持这句话不能丢？在纪念抗战胜利70周年的今天，回首这段往事，联想起中华民族近百年来的坎坷命运，让我们思考许多许多……

佛光剑影

一个民族最大的忧患是缺乏忧患，最大的危机是目无危机——

沉睡的中国一次次挨打

( U/ ?) \' K! X, g. @卢沟桥，位于北京城西南仅仅15公里。

这里，不是中国的边关；这里，更不是中日两国的分界线。然而就在这中国的腹地，日本侵略者悍然发动了全面侵华战争。

/ i  `5 Z. t, ~! S8 ~+ R3 ^日本陆相杉山元在卢沟桥事变时向裕仁天皇保证，日本陆军可以“在1个月内打垮中国”；日军参谋本部制定的《在华北使用武力时对华战争指导纲要》判定：3个月击败**中央军……

$ T9 F8 ^' b: [+ g9 F6 J1 N日本侵略者狂妄的背后，是“东方睡狮”挨打后的依旧麻木不醒。
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1 h# m* n- O! M8 s. n甲午前夜，沉醉于“洋务运动”繁荣表象中的清政府自大地认为，“以我堂堂天朝幅员之广，人民之多，财赋之厚，兵卒之精，十倍于尔”，打败“蕞尔小邦”轻而易举。没曾想，甲午战争爆发后，清军“水陆交绥，战无一胜”，清廷被迫签下丧权辱国的《马关条约》。
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从表面上看，“泱泱大国”败于一向被中国看不起的“三岛倭奴”；从国民精神深处看，是养尊处优的自满顽疾败给了有充分思想和物质准备的侵略者。

* T& n5 E5 n0 |+ y; e8 x沉沦甲午，“三千年未有之变局”使部分有识之士纷纷开展救亡运动、唤醒国人。然而，历经维新、革命，中华民族的民族意识还没有在全体中国人中间形成，仍停留于“精英在觉醒，大众在沉睡”的状态。

“长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣？”1905年，陈天华愤而蹈海自尽，以“恐同胞之不见听或忘之，故以身投东海，为诸君之纪念”。然而，当时和之后趁乱起家的一个个旧军阀，置国家危亡于不顾，为了地盘和利益互相混战。梁启超曾痛切地指出：“是故吾国民之大患，在于不知国家为何物。”
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; O/ V9 h) ?: v% U反观日本，明治维新引入了国民理念，提倡“国民政治”，要求“对外国民独立，对内实现国民统一”。甲午战争开始，日本人对国家号召一呼而应，就连娼妓也甘愿将她们的皮肉钱捐献出来。

' H0 x! r) E' c2 o日本人管国旗中的红心叫“日本丸”，而《现代汉语词典》中“丸”的解释是球形的小东西。“日本丸”意识，使日本人危机意识根深蒂固。列岛沉没论、资源匮乏论、生存危机论等在日本长期盛行，与此相伴的便是日本对外侵略野心的不断膨胀。
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8 d3 i. g$ W/ V# q: L, u鲜明的对比警醒人：一个民族最大的忧患是缺乏忧患，最大的危机是目无危机。

安而忘危，危不知危，有着深刻的历史逻辑和文化基因：九一八事变元凶、关东军大佐板垣征四郎在事变前对部下训话说：“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安……它不过是在一个自治部落的地区加上了国家这一名称而已。”日本人写的《支那论》说当时的中国人似蚯蚓，“把一段身子给切断了，其他部分没有感觉，仍能继续活着”。

" |5 |) z( [2 i4 [- _" ~七七事变，实际上是甲午战争的延续；甲午国殇，为七七事变埋下了祸种。

) e8 [8 U2 s* O+ s+ L$ O6 O日本《世界》月刊里有这样一篇报道：“日清战争（即甲午战争）中，日本从清朝索取了折合当时日本金额5.1亿日元的巨额赔款。这相当于当时清朝政府两年半的岁入，是日本明治政府1893年岁出的3.8倍。日本由此尝到了战争的甜头，于是日本把它全部用于八幡制铁所的建设和准备全面侵华战争的扩充战备上。”

凭借甲午赔款，日本一方面从娃娃开始洗脑，培养了30年后全面侵略中国的后备军；另一方面大造军舰、炮弹和机械，军力急剧扩张。当这个“蕞尔小邦”蒸蒸日上之际，中国早已一落千里了。
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  b' N! M  Z- G# D1 I以中国为自己崛起跳板的日本，竭力鼓吹大和民族有权统治世界，于是向中国张开了血盆大口，加快了鲸吞的脚步——

& @( ]+ `( P$ F( d3 w1900年，日军参加八国联军攻入北京。

1904年，在日俄战争中蹂躏南满。

1914年，在龙口登陆，攻占了胶州湾。

/ ~! f& u9 Z; x8 M$ S& u2 k1928年，攻入济南制造“五三”惨案。
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1931年，制造九一八事变，侵占东北。

4 e' m; y8 f) t7 N1 V# A1932年，在上海发动一二八事变。

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佛光剑影

血火中一路走来，锤炼了共产党人一种永恒的坚守——

; i* p- i9 p' h8 Q: W! ]& l" w心怀忧患才能从苦难走向辉煌
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“大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，总之没有能跳出这周期率。”
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9 O4 J$ b- N+ u% M9 m1 r1945年7月，抗战即将胜利，作为国民参政员的黄炎培应邀赴延安考察时，与毛泽东进行了一次深谈。对此，毛泽东坚定应答：我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。

“历史周期率”，蕴含着洞察历史的智慧和居安思危的忧患。

$ \+ W' u  h$ z早在1944年，当抗日战争已由战略相持转入战略反攻，中国人民正全力以赴夺取最后的胜利时，郭沫若在重庆《新华日报》上连续4天刊载了《甲申三百年祭》。
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文章发表后，立即受到了**中央的重视。为迎接胜利，应对可能出现的新的危险，毛泽东向全党发出学习《甲申三百年祭》的号召，要求同志们“千万不可冲昏头脑，忘乎所以”。
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! T9 S( H' @' T! V" f“无敌国外患者，国恒亡”。顺时不忘隐忧、居安须防危乱作为宝贵的历史经验，滋养了古今中外一个个自强不息的民族。浴血牺牲、一路血火走来的共产党人，更加懂得生于忧患、死于安乐的历史辩证法。已经建党94周年的中国共产党经历了无数个“最危险的时候”、战胜了无数次危机的一个奥秘：始终满怀忧患意识，始终坚持砥砺前行。

1950年，新中国满目疮痍，百业待举，但面对烧到鸭绿江边的战火，中国共产党人毅然出兵抗美援朝。“雄赳赳、气昂昂、跨过鸭绿江”，中国人民志愿军打出了军威国威。一位军事学者评论说，如果没有这一仗，就没有新中国60多年来的和平发展环境。

2 q/ _. T' r* @( q. S! @7 ^“再穷也要有一根打狗棍！”新中国成立不久，面对超级大国的核垄断、核威胁与核讹诈，毛泽东说：“对于原子弹，第一我们不怕，第二我们反对核武器，第三为了抵抗核垄断，我们也要掌握原子弹”。
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- M3 W9 N! f; o. n& V那么艰苦的条件下，为什么还要发展核武器？毛泽东讲，“我们要不受人家欺负，就不能没这个东西”；邓小平说，我们没有发射原子弹，中国就不能叫有影响的大国，就没有现在这样的国际地位。
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; c/ ^9 Y' x7 c. _% p3 g5 E逆境之忧不易，顺境之忧更难。当今时代是一个大发展、大变革的时代，同时更是一个充满忧患的时代。民族要生存、国家要发展、党要前进，一刻也离不开忧患意识。
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站在新的历史起点上，习主席强调，“我们共产党人的忧患意识，就是忧党、忧国、忧民意识，这是一种责任，更是一种担当”，并多次向全党全国全军发出居安思危的告诫——
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谈党建，“要深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性……”
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谈经济，“既要坚定必胜信心，又要增强忧患意识”，“不回避矛盾，不掩盖问题，从坏处准备，争取最好的结果，牢牢把握主动权”。
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谈国家安全，“增强忧患意识，做到居安思危……保证国家安全是头等大事。”
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谈边海防，“强化忧患意识、使命意识、大局意识，勇于作为，敢于担当”。
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6 h" K6 g& y, s7 w. p谈外事，充分估计国际格局发展演变的复杂性，充分估计世界经济调整的曲折性，充分估计国际矛盾和斗争的尖锐性，充分估计国际秩序之争的长期性，充分估计我国周边环境中的不确定性。
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“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”。回首抗战烽火岁月，回首60多年新中国发展史、30多年改革开放历程，凡事有底线思维，常怀忧患之心，这是中国共产党人成功应对与战胜各种风险考验的思想保证，也是从苦难走向辉煌的心路历程。

佛光剑影

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当——
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7 Q1 [# T  b" V7 y强国强军需要强化忧患意识
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: R# ^1 E' q' G% T) P; u“一代人有一代人的使命。现在，强军的责任历史地落在了我们肩上。要挑起这副担子，必须敢于担当……”习主席深刻指出，“能战方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打，这就是战争与和平的辩证法。”

' c9 V: K( W: ?翻阅抗日战争史，每一页都透着6个大字：要强国、要强军！

抗战胜利后，一位国际友人提醒我们：中国大害在弱之一字；国家譬之人身，人身一弱则百病来侵，一强则外邪不入；中国如愿真心与日本和好，不在条约而在自强，盖条约可不照办，自强则不敢生心矣。

一个民族再多久没有流血，也不能淡漠了血色记忆。唐代学者陆贽言：“多难兴邦者，涉庶事之艰而知敕慎也。”敕慎，就是自我告诫与警醒。没有卧薪尝胆、没有常备不懈、没有警钟长鸣，多难不仅不能兴邦，留下的只能尽是苦难。
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9 C9 y& e8 }, I: a' \. X天下之患，莫大于不知其然而然。对一个国家、一支军队而言，置之死地而后生可贵，更可贵的是识祸患于未萌，时刻保持着面向未来的忧患意识。

( D" W# q: p0 F# M现在，我们前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心。但前进征途并非一帆风顺，变化中充满变数，契机中潜藏着危机。

2 L5 A" e$ _2 ?' A; G这种危机，是“马放南山”的醉享太平。我军30多年没有打仗，国民“无敌国外患”的和平麻痹思想渐生渐长，人们爱听利好消息，无论风险多么现实，在潜意识里也会反感或回避，结果对忧患熟视无睹。这种情绪不克服，就会随着和平期的延长而蔓延；这个周期越长，忧患意识衰减度越大，越可能消磨“天生为打仗”的血性和斗志，埋下自满、苟安、忘战、被击败的危险。
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- p2 ~" U* i9 j5 \+ X6 l5 h6 v% j这种危机，是面对各种诱惑的信仰迷失。社会物质财富极大丰富了，一些人忘记了眼前的好日子是先烈的粉身碎骨、血肉忠魂而换来，面对权力、金钱、美色，没有党性、官德、人格，什么手都敢伸、什么出格的事都敢干，成为“三观”尽毁的“蛀虫”。

: Y& n$ O$ i- B/ ?' J& Q9 O这种危机，是意识形态领域对我的拔根去魂。一些“带路党”，披着合法外衣，使用多种伎俩动摇我们的信仰和价值观，妄图在中国搞“颜色革命”“政治转基因”。
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1 W" J# }( h# [9 z7 c这种危机，是日本军国主义妄图死灰复燃。今天，日本右翼势力做着为战争罪行翻案、为军国主义招魂的痴梦，一步步架空和平宪法、解禁集体自卫权……
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% X  l- I7 }9 D1 [忧患催生责任，使命呼唤担当。听党指挥、绝对忠诚不是一句空洞的口号，而是要通过能打胜仗具体体现；践行宗旨也不是一个空泛的表态，而是要通过**坚强安全保障充分彰显。

战争年代，我们说：没有一支人民的军队，便没有人民的一切。今天，努力建设一支“与中国国际地位相称、与国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队”，是实现伟大中国梦的重要支撑。
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( d2 B) ]* F% H准备打仗先向“和平积习”开刀。去年以来，全军深入开展战斗力标准大讨论，广大官兵强化战斗队思想，全部心思向打仗聚焦，各项工作向打仗用劲，不断推动战斗力标准立起来、落下去。聚焦“两个差距很大”“两个能力不够”，全军部队两年多来，举行了百余场实战化联合作战、体系作战和对抗演习演练，始终保持箭在弦上、引而待发的高度戒备态势，确保党中央、中央军委和习主席一声令下，能够召之即来，来之能战，战之必胜。

抗战硝烟虽已散去，历史警钟仍在长鸣，中国人民受欺凌、被奴役的因由切不能模糊、更不能淡忘，人民军队要时刻铭记——
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. m' M8 z& T8 g$ W* R; o能执干戈以卫社稷，可无殇也！

佛光剑影

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第 五 篇