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发表于 2015-7-24 00:38:48
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本帖最后由 柳誉 于 2015-7-24 12:19 编辑
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! @6 V# k$ ]. L 最近关注三剑客公众号,看了一些文章,作为军报声音宣传正能量很有必要,对外宣传需要说大道理,高大全也无可厚非。但看了7月23号文章,作为一名基层军兔不觉得想起两句话:“屁股决定脑袋”和“用脚站队”。# C: u, a; S6 K
23日文章针对对象说是全军官兵,但真正看了有感触的是基层官兵。如三剑君“耳聪目明”应已知道前日“25年自主”已在基层沸沸扬扬、人心惶惶,今日又抛出“眼界、翅膀、飞翔”论,真是让人不吐不快:. S0 p0 G+ d: ?7 _, O3 y9 C& h8 J
一问写出此文的战友坐在哪里又是想哪里?站在高处自然眼界开阔、如虎添翼、任君翱翔,拿现实来讲在下军校同学毕业分配总部、军区机关的十年一别相差天地,衣食住行不愁,习大大”八项规定“前年底奖金堪比一年工资,没有后顾之忧自然无忧工作。反观身边基层同志们,公寓房排不上,公积金用不了,交着高额房贷自己还住不上(两地分居),30好几不知后路何方。其实这几年我们工资提高很多,除了北上广、沿海等地,平均来讲不少了,但同志们总觉得少,其实战友们少的是公平,是心里的平衡,从来都是”不患寡而患不均“,同工不同酬更甚者少干多拿,基层战友怎么心平气和?怎么会觉得工资够?基层官兵对自己的基本生存环境都没有自信,怎么会有信心环视世界展望未来?回到文章,站在高位侃侃而谈自然海阔天空,但就不要再俯视我等军队屌丝说”尔等为何如此鼠目寸光“。还是那句话,对外宣传罢了,不要问我们"何不食肉糜”。
6 S s/ F' K. m! d; @- | 二问此文作者何来满满优越感?开篇提“眼界”,让我们想想十年后,看看《百年孤独》,然后告诉”鼠目寸光“军屌们:“就知道盯着那点死工资,要涨眼界,眼界懂吗?你们就是‘分母’,让干啥干啥得了,可能明天就裁了,还要啥‘自行车’”。文章作者对我党官兵拿出历史虚无主义说事,我们怎能信服,如果眼前事、当世事都无意义,如果人人事事随波逐流、座看历史风景,何来武昌枪响、何来8年抗战、何来TAM上一声呐喊?中华民国10年我党建立,励志TF资产阶级政权,谁是势?中华民国16年,412事变715事变鲜血历历在目,我党8月1日既在南昌城头竖起红旗,谁是势?只有GMD、日本法西斯一直高叫”顺我者昌逆我者亡“,我党的政策是密切联系群众,广泛开展统一战线。战友,站错队了。
+ R( ?, N o. T, H1 F 接着说眼界,眼界要多高?看10年就够吗,要看20年,百年呢?要我说去看看《三体》吧,都是宇宙的尘埃。要眼界,仰望星空,看看几百亿光年的宇宙,看看”飞“了几十亿年的才到你眼里的星光,然后可以出家了。作为大部队中基层一兵,作为国家机器中”小小一钉“,我们不要那么高眼界,我们只要做好眼前事、完成上级任务,我们也要妻儿父母幸福、也要后顾无忧。军报战友,我们平时看的最近是兵,战时看的最近是敌人,脱下军装就最普通的百姓,不要给我们秀优越好吗?再说《百年孤独》里最多执着的人,上校真的是”一身不羁爱自由“,马尔克斯讲的是现实,可不是历史虚无。( m1 p! I9 y! e$ G& V4 ~
三问作者何为人的本性?文章里举例空军战友拒绝地方高收入、举例特战连长舍己救战友、举例革命前辈舍生取义,这些例子都没错,是值得歌颂值得学习的,然而接下来作者告诉我们要舍掉自己需求和本能,然后就会收获的“翅膀”。概念是这么替换的吗?什么是人性,诚然趋利避害是人性,需求和本能是人性,然而是舍弃掉了人性榜样才能作出壮举吗?马斯洛告诉我们,人的需求要5个层次,生理本能、安全、交往,然后是归属感和实现自我,显然体现自我价值得到尊重,得到荣誉获得归属感才是更高层次的人性。反观文种举例,榜样们的壮举无一不是人的更高需求的体现,是人性的表达,自我需求与社会(组织)需求的统一,恰恰不是舍弃需求和本能。在看我们基层官兵,历次抗洪、抗震、扑火救灾从来没有含糊过,哪个扛灾英雄实施壮举时也没有想过收获,这是本能,是人性需求的驱动。然而近两年来,兵难招官难留,这是用脚在站队,也是人性的驱动。不是他们不奉献,是他们奉献的没有价值,是他们的奉献等不来组织的目光和关怀,人没有归属感没有自我的实现,自然会趋利避害,这是人性。曾经有段子:给我当团长不拿工资也干,干8年也行,嗯,这样的团长真奉献。 |
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