四川天曌山:书写一代女皇的神秘传奇

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          【点睛】天下名山，无论怎么被顶礼膜拜、香烛伺候，大多淡定从容，笑看流云如飞，斗转星移，静穆如故。或因古木参天，云蒸霞蔚，流水淙淙，楼台钩连，庙宇重重，山在人景仰的目光里变得越来越远了。
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    有道是，山不在高，有仙则灵。石蕴玉生辉，水怀珠川媚。四川广元，武则天的故乡，闪烁着一颗璀璨明珠——四川天曌山国家森林公园。天曌山地处蜀山体系、龙门山之首，纵横26平方公里，红花白根青莲叶，三教原本是一家。优美而有灵性的天曌山，前佛教，后道教，人们习惯称之为“前山小峨嵋，后山小青城”，凝聚了厚重的文化气息。巍巍群山，莽莽林海。名山古刹，晨钟暮鼓。山，因人而闻名；人，因山而隆达。这座山，曾滋养了给中国历史进程**出一段有声有色波澜历史的杰出女人，她就是中国历史上惟一的女皇帝——武则天。

    山启日月，门开天府。天曌山，女皇武则天童年曾经生活和礼佛之地，山中多佛寺、仙观，梵天寺曾现佛光金莲，自唐代成为川、陕、甘、滇的佛教、道教名山。千百年来香火不断，游人如织，秘境洞天。
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  ~. V* K2 M# p9 A  R8 t0 C# E# C    松涛拍林浪，柯声伴梵音。千年古刹，晨钟暮鼓；巍巍群山，重峦叠翠；莽莽林海，万木峥嵘。梵天寺、读书台、蟠桃石、舍利塔、状元塔、神仙桥、日月湖、睡佛、听涛石、艮台观……自然人文景观，景景不同，景景辉映。天瞾山，一座在历史的烟云中沉浮的灵山，它像一块璞玉掩映在秦岭南麓的莽莽峰峦之中。天曌山，它虽不像泰山、嵩山等名山因为有众多帝王祭祀而珍贵、显赫、张扬，但因为它启蒙了中国历史上惟一女皇帝的“帝王意识”和女性意识，其人文色彩显得更为独特，魅力独具，绰约迷人。

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          山就是一尊佛，佛也是一座山

    据《资治通鉴》载：“故荆州都督武士彠女，年十四，上闻其美，召入后宫，为才人。”唐太宗李世民并赐封号“媚娘”。贞观22年，李世民驾崩，按照规定，先皇嫔妃须入寺诵经追福，因而媚娘出家，为尼感业寺。
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( i: e' V' X. g& ], ]    青灯黄卷，梵音佛声，媚娘日日参悟当有心得。永徽二年，武则天复召入宫。后在权力争夺中，武则天用佛教治理朝政、驾御政权，精于谋略，把揽朝政数十年之久。
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. f: p) ~6 o1 m7 F5 [1 s    武则天用对佛教的虔诚来施展自己的安邦天下的抱负，也颇费心思。在那个男权社会，要找到女人执政的依据可不容易。她命薛怀义研讨佛教经典里面记载女人执政条规。千琢万磨，千呼万唤，终于找出了一部经典——《大云经》。薛怀义等人又在旧译本里掺杂新说、附会己意，**出了武周王朝的佛教圣典《大云经》四卷本及其注疏。经疏中盛言，神皇武则天乃“弥勒下生，作阎浮提主”。武则天大喜过望，《大云经·疏》一出炉，武则天便颁行天下。

1 i1 w2 x& d% w! ~; v! n1 `    武则天治下大兴建寺之风，并以自己为“模特”广造佛像，有众多遗存佐证。现今广元千佛崖大云洞窟正中立有一尊弥勒佛像，佛像“面相丰满，细眉大眼”。这尊佛像是依照某位女性雕凿，而当时一般老百姓不可能有这种资格，能称得上“细眉大眼”的女性模特只能是武则天。据专家考证认为，该尊弥勒佛就是武则天的化身像。因武则天生于利州，当地百姓就在千佛崖造大云洞，并且雕刻了这尊弥勒佛像，后壁龛中还并列“二圣”像——高宗李治、武则天。

5 t5 a# m3 T0 q! B5 {$ c    虽然没有亲自祭祀封禅，武则天对自己幼年有启蒙意义的天瞾山尤其感恩戴德，念念不忘——
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    相传，唐武德6年，天瞾山观音座前的花坛里开出一朵盛大的莲花，花蕊里一支红烛随日落而自明，日出而自灭。其时，成都一王姓人家，积善好德，有独子王积善，聪明好学，寒窗苦读。王积善发现后院内古井中透出红光，走近水井，只见水井映着蓝天，蓝天里浮动着一座莲台，莲台上生有一支闪闪发光的红烛，红霞映天。他觉得祥瑞降临，有神灵相助，于是夜夜借烛光苦读。时逢武则天全面推行科举制度，广纳贤才，王积善赴京赶考，过剑门，越二郎关，途经江潭，夜宿天瞾山。是夜，月华如水，松涛阵阵。王积善信步来到观音殿，推开木门，见观音座下一支莲花红烛发出缕缕柔和的光芒，将佛像映照得神秘、缥缈。掩门退出，想到家里井中之烛，暗暗称奇。旅途困顿，他沉沉睡去，夜梦自己高中状元，醒来天已大亮，急急打马上路，闯棋盘关，奔长安而去。放榜之时，王积善果然高中状元，其后成为武则天的宰相。王积善为了感谢天助其名，想弄清楚烛光原委，便奏请女皇，回乡查访。女皇问其故，王便把自己借烛光苦读诗书，天启心志的奇遇一一述说。武则天准奏，王积善越秦岭、穿栈道，再到天瞾山梵天寺找到那支红烛。红烛已熄，他许诺日后天天为观音供奉红烛。回朝禀报，祥述利州梵天寺奉烛之诺。听着宰相的叙说，幼时的情景在女皇脑海浮现：山上的参天古松、梵天寺恢弘庙宇、观音殿洒落的花瓣、腾空而去的飞龙，一切恍若昨日，历历在目。女皇暗自沉吟，怎样报答启蒙之师？女皇武则天颁布一道圣旨，亲赐白银50万两扩修梵天寺，王宰相奉旨督办。含辛茹苦历经数载，一座气宇轩昂、规模宏大的寺庙拔地而起，朝圣者源源不断，常年香火不绝。天瞾山、梵天寺自此沐浴着女皇的恩泽。
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    千年风霜摧折，1960年，梵天寺在一个静夜里悄然垮塌。1986年，应四川省佛教协会、广元市宗教部门邀请，全国佛教协会理事净天法师来到天台山弘扬佛法，讲经论道。净天法师与济善法师一起云游海外，讲经传戒，化缘筹集资金，耗资上千万，在原遗址修建寺庙，同时，又从缅甸请回一尊高2.2米、重3.5吨的玉石观音安放其中。这尊玉石观音，体态娇美，慈眉善目，手持佛珠，庄重肃穆。
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    2002年，离梵天寺500余米的地方修建了一座佛塔，塔里供奉的是净天法师的舍利子。塔基四周雕刻着净天法师宏扬佛法的事迹和佛教故事。塔子命名为祖师塔，塔周围耸立着数十根树龄四五百年的参天古松，仿佛忠诚的护法弟子。据说在立塔之日，五光十色的佛光从睡佛之处升起，众人无不称奇，正应了佛家“归去来兮”之语。塔之东北角，依崖而生一块巨石，名“听涛石”。峰峦如聚，山风过处，松涛如梦。
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0 h/ {2 |8 ]) Y( e' k$ f     顺着山脊俯视，目光掠过陡峭石壁，但见一尊巨大的睡佛仰卧台面，其身长千米有余，轮廓清晰，神态安详，鼻梁、双唇和下颚更是栩栩如生。睡佛体态魁梧，茂盛林木仿佛给披了一层厚厚的袈裟。睡佛四周群山环绕，浩浩莽莽之中更富神秘色彩。

    睡佛何来？据《资治通鉴·唐纪三十》记载，它与历史上有名的一次大地震有关。“二月，壬寅，秦州地连震，坏公私屋殆尽，吏民压死者四千馀人；命左丞相萧嵩赈恤。”该次地震震中在与广元接壤的甘肃天水，强震波及此地。

    734年3月23日，梵天寺住持仪清法师圆寂。仪清法师即是王积善宰相（武则天曾频繁更换宰相，多达73人，王乃是其中之一）。王积善修寺功成，便弃官到梵天寺入佛修行，法号仪清法师。仪清圆寂当晚，雷鸣如撵，姿色的电闪撕破夜色，天降倾盆大雨，寺内僧人突觉山摇地动，穿斗僧舍吱嘎作响。惊恐中待到天亮，众僧人打开寺门，但见对岸山体被震成几处滑坡，形成巨大沟壑，那面山体透射出七彩佛光（作者注：应是地震奇异现象之一的地光）。而整个山体、沟壑、山峦、树木浑然成佛像体形，睡佛横空出世。人们惊叹：“天生我佛。”僧人匆忙去叫仪清大师来指点这奇观，他们来到方丈室，见仪清大师双目紧闭，面容和静，已仰卧床榻圆寂了。奇迹般诞生的睡佛，让人引申为仪清法师功德圆满，修成正果，悟道成佛，守望灵山。仪清圆寂后，朝廷命立塔寺以兹纪念，名状元塔（梵天寺后八角形石塔）。直到今天，游人依然惊叹天瞾山佛教两大奇观——自然之佛与宗教之佛的完美呼应，不仅是具象与抽象的相生，也体现了佛教 “天地人”的融合思想。

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; ]0 d5 _! L6 p- u4 n- @          人名得“意”山水，山名取之人名
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    天曌山就在广元城边15公里处，享有“广元后花园”的美誉。这里平均海拔1200米，最高处真武宫三面悬崖，海拔1700米，夏季最高气温20度。

    天曌山不仅拥有自然风光消夏温度，而且，打造的各种人文景观很值得玩味，尤其是很多方面都和武则天拉上了关系。
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    沿着如挂在山上的飘带般的盘山公路前行，人走在上面若云中漫步。一路上，幻影迷离。从利州府来的那队花花绿绿的人马仿佛还在山路上若隐若现。远远望去，几团洁白的云雾在山巅飘来飘去，天瞾山好像一位手持莲花的观音菩萨静静迎接我们。

' k& o9 z, z9 `3 J. R7 V    约莫走了一小时，经过一段舒缓的下行斜坡，在山谷的一处开阔地带，一座气势磅礴的城楼宫阙式大门耸立着。楼高10米有余，二层为古城堡，顶层为仿古亭，墙面刻有数幅工艺精湛的浮雕，大门肃穆威严。这便是天瞾山山门。
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6 ]. O( v6 R) S    山门左侧，数百棵脸盆粗、笔直的水杉整齐地立成七八排，像一支训练有素、威武的仪仗迎宾队，接受着行人的检阅。
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6 G" K+ U. u! v. Q    起身前行，过山门时，看见“广元天瞾山国家森林公园”的标牌。其实，尚需行进半里路，才能到达广元天瞾山国家森林公园核心办公地点。广元利州区旅游局局长李季军介绍：森林公园地处龙门山与米仓山交接地带南麓，景区面积1334．3公顷，海拔1100—1600米。经过多年的建设与发展，公园逐渐形成了以森林资源为主体、自然景观为依托、佛教道教文化为内涵的国家级旅游区，是观光旅游、度假休闲、避暑养生、科考探险的理想之地。
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    在天曌山半山腰上，有一处平台，名为曌望台，在曌望台的绝壁巨大红色隶书“曌”字。“曌”为武则天为自己取的名，也是她所创文字之一，其意为“日月当空，普照大地”。此山崖上“曌”字，为目前世界上最大的“曌”字，以示家乡人对这位杰出的伟大女性纪念。斑驳的石壁，圆润的文字，苍翠的山峰，观景台倚此而建。观景台中建一亭，朱颜灰瓦，绿蔓缘柱而上。亭前建有一平台，朱木围栏，三面悬空。

    站在曌望台上，清风拂面，顿感心旷神怡。登高远眺，山环水绕。利州风光，尽收眼底。城周群山，层峦叠嶂。城之东山，楼宇掩映；城之南山，横亘如屏；城之西山，半遮俏颜。然凤凰楼、红军塔、来雁塔，点缀其山巅，宛如星点。滚滚嘉陵江、悠悠南河水，玉带环绕，柔媚蹁跹。
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. F' o6 s/ c( K2 ?1 C  R2 J    过了曌望台，大约几分钟时间，车抵达公园核心水景区日月湖。高山出平湖，人们将通天河拦腰筑坝，遂成一湖泊，水域面积达百余亩。青山环抱之中，日月湖静若处子。天光映照，温润如玉。水坝上修建了一座唐代风韵的观景廊桥，廊桥长77.5米，由对称式的三个古亭相连，红漆木柱，青瓦盖顶。站在廊桥上，可清晰看见睡佛雄姿。千百年，佛依然睡着。或许，千百年来，睡佛在梦中一定睁着眼睛，笑看红尘滚滚。沿湖边森林木栈道踽踽而行，可见百合、紫薇、水芹在湖边无忧无虑生长，那些鲜嫩的色彩嬉笑着扑面而来。
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    “山高月影小，树幽鸟声忙。”白鹤、野鸭在湖里嬉戏舞蹈，见有人去，它们倏地飞到前面，在不远处栖落。绕湖而生的尽是马尾松、柳杉、桦木、栎等优势树种，他们奋力向上，吮吸阳光，用挺拔的身躯组成天然森林生态群，织就一张巨大的幽静的网。
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     据利州区旅游局局长李季军讲，这个前山的高山湖泊，长廊两边是环湖的木质步道，十九处临水休闲平台，每个平台用武则天用过的年号命名。其实，这个山就和武则天有关，武则天当皇帝后，给自己取名武曌，这个“曌”字是她生造并专用的，据说就得“意”于这里的山水：日月湖正对梵天寺，日月对空门而成天然的“曌”字。
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    顺着一条蜿蜒的羊肠小道，穿过遮天蔽日的原始树林，便来到天曌山的心脏地带。这里海拔1370米，面积12万平方米。平台拔地而起，四周峭壁如削，酷似天上琼台楼阁。自唐代以来，一直是道佛共处，寺观同山，佛道一般都以“天台”为山名。“5.12”汶川大地震后的2009年5月7日，广元市人民政府常务会议同意以武则天的“曌”名将天台山更名为天曌山。更名之举，将天曌山的人文内涵从驳杂的表象中凸显出本相来。

    在台面之上就是川北最古老的名刹梵天寺。寺庙选择一片开阔地带，依山而建，坐北朝南，占地百余亩，隐身于苍松翠柏之中，昭示着庙宇文化的神秘与庄重。站在寺门南望，见众多峰峦如芸芸众生，尽呈膜拜之态，倾听梵音佛语。遥想当年武元华叩拜观音，“真龙天降”，其情其景已成为人们深深的追忆。

    据利州区旅游局局长李季军介绍，5·12汶川特大地震对于梵天寺的损毁较为严重。如今我们看到的梵天寺是灾后原址重建的崭新建筑。建筑呈三路布局：中路次第为天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼，左路为鼓楼、斋堂、寮房，右路为钟楼、方丈室。建筑面积达2894平方米，其规模胜过历朝历代。梵天寺左侧还将建武则天纪念馆，丰富的史料将还原一个真实的一代女皇。目前，梵天寺已进入最后的收尾工程，将在不久对游客进行开放。

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1 S* S2 ^/ T6 ?) C1 S5 ~          前山后山皆别致，三教合流泽万方
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( W. W  t8 D. \" W5 ~& Z    来到读书台不远的听涛石，这里松涛阵阵，令人心旷神怡，遐想连篇。在这里漫步轻游，举目环顾四周，如果从天上往下看，就会发现悬崖峭壁的天曌山四周都是连绵不断的环形山峦，从而形成这个巨大的盆地，好像是托起险峻天台的盆景。
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    耸立于天曌山顶的状元塔，相传在盛唐时期，天曌山天台顶部突然开出一朵金光灿灿的莲花，花蕊上燃起一对红烛。烛光照到百里外的成都平原，书生王积善家，但才智过人，聪明好学。第二年，王积善装元塔，于是，武则天拨白银数百万两，在天曌山天台上修建了娘娘殿、三宝殿、文书殿、大雄宝殿等，同时，立状元塔以示纪念。从此，众僧云集，香火旺盛。王积善官至宰相，为感龙恩神恩，晚年弃官来天曌山修行，后羽化升天。世人为了纪念他，便修此状元塔。

; R" L$ c" a; U" |. }5 i3 q    离开状元塔，我们来到天曌山的后山——灵台山。灵台山的灵台观隐于层峦叠障之中，坐落在后山双龟山上。灵台观是一座道观，顺山脉走向依山脊而建，造形别致，风格典雅，楼阁亭台层次分明，错落有致。在群山环抱之中，在丛丛密林的掩映下，灵台观更显出道教的静谧和与世无争的哲学态度。
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/ \  {) X7 P: O+ S$ k    走过“灵台仙境”，步入密林掩映的太清宫。宫门口一对铜狮，虽多锈迹，也威风飒飒。3层高的八角仙楼，外砌回游走廊，门枋上镌刻着弘扬道家哲理的对联：“人法地地法天天法道道法自然，道生一一生二二生三三生万物。”

    殿内塑着高3米的太上老君塑像，骑坐青板牛，身穿太极宝衣，手持羽扇，眉慈目善。道教尊太上老君为道祖，乃开天辟地第一人。

    沿18级石梯拾级而上便到三清宫，门前两座石狮对峙，立柱飞龙缠绕，横木花卉鸟虫，雕刻精湛。宫门楹联宣扬的是依然清静无为、道法自然的道家思想：“三清三境三宝开天三教，皈身皈神皈命积功归根。”
+ z; j8 |. A0 O. Z* h3 {/ `5 s
$ }+ Q# u5 _+ i& I4 J4 z    时到中午，我们匆匆沿路返回，来到了灵台山脚下。一条弯弯曲曲的小路向密林深处延去，有一条山溪也像修得道法，时隐时现；正在迷惑中，又有潺潺水声引路。伴着嗡嗡蜂鸣，人便落入淡雅、清幽若梦的境界里。行约390级木梯便来到祖师庙。祖师庙其实是由道观建筑群祖师大殿、三仙观、观景亭构成。祖师大殿古朴、凝重，据险而立，古树掩映。石碑刻记：东汉武帝建武元年，真武帝在此修行得道，医术高明，能治百病，乡亲感念其德而修此观。

    祖师庙的历史渊源可以追溯到清顺治三年（1646年），张献忠入川，带领农民起义队伍攻克利州城，城内贪官污吏仓皇逃往灵台山，站在制高点负隅顽抗，遂使祖师庙被战火焚毁。1993年，住持倪理兴道长筹资数十万元，在旧址上修复祖师庙。1996年2月26日，灵台山道观举行了隆重的开放仪式，当日信众多达8千余人。
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    “前山佛教庙宇居多，后山道观为主，天曌山自古就是著名的宗教活动胜地，道教、佛教、儒教三教合一。”在与随行人员的交谈中，我们豁然释怀：天地万物，真是有容乃大啊！

    山，因人而闻名；人，因山而隆达。或许，天下名山，无论怎么被顶礼膜拜、香烛伺候，大多淡定从容，笑看流云如飞，斗转星移，静穆如故。天曌山，兼北方山水之雄浑，容南方风光之柔媚，集佛道文化之灵性，融盛唐文化之精髓；天曌山，一座大气的山、一座厚重的山，一座穿越时空、生生不息的山......

永华

学习分享，重温一段历史。谢谢

怀念过去是我

谢谢您的精彩分享啊！                 

张程远帆

好一座大气厚重的山，应了那句““山清水秀，人杰地灵””。

倚网情深

武则天是一位伟大的女皇               

曾与兵缘

名山与帝皇的故事值得探究                 

他是老自

四川广元，
则天故乡；
天曌山秀，
秘境洞天 。

元兵

一座与武则天有关的山

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感谢**。第一次听说，学习了！