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发表于 2016-10-2 09:55:12
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第三进茶厅,家具布置稍显简单,这一间并非用来招待所有客人喝茶谈事。封建社会等级观念非常强烈,客人来访,有身份有地位的贵宾到正厅接待,而像船夫、轿夫这些小跟班就只能在茶厅坐一会,等候吩咐。
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4 I' x' e* r4 t/ f+ d9 p+ y0 ]5 E 沈厅有七进五门楼,在第三进和第四进之间的门楼是五个门楼中最精细的一个,也许是面对正厅的缘故,所以这个门楼显得分外宏伟而又精致。从高大门楼到细微雕刻,无不体现出当时劳动人民的智慧。原先上面还刻有《红楼梦》、《西厢记》的戏文情景,但“文革”****,很多地方已遭破坏,上面长长短短的斑痕似乎正诉说着岁月变迁的沧桑。正中刻着“积厚流光”,这是沈家的一大家训,希望后代子孙积善德,将这个传统发扬光大。这个砖雕属徽派建筑特色,砖雕上有一层用零碎小砖拼**的构件,它们均匀的分布在上面,支挑着伸出砖檐,这种构件称为斗拱。斗拱是中国古代木结构建筑上的一种特有结构,它用在屋檐下可以使屋顶的出檐加大,用在老梁枋两端下面,则可以减小梁枋的跨度,加大梁枋的承受力。斗拱出现得很早,公元前5世纪战国时期的铜器就有斗拱的形象。到唐、宋时期,这种斗拱的形制已经发展得很成熟了,随着建筑材料与技术的发展,房屋的墙体普遍用砖,房屋的出檐不需要原来那样深远了,斗拱在屋檐下的支挑作用逐渐减少,斗拱本身的尺寸也因而日渐缩小,我们在宋朝以后的建筑上可以明显地看到这种现象。明、清时期的建筑,屋檐下斗拱的结构作用相对更加减小,斗拱逐渐成为一种装饰性的构件,沈厅砖雕的斗拱就是起到这样的作用。另外在沈厅可以看到超出屋面各种式样的马头墙,它既用来装饰,又起到减少风势、延缓着火房屋火情蔓延的作用,所以也称之为封火墙,这是属于“绍帮”建筑特色。
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$ {/ ^* W% N; @; |, b4 M 前面是第四进正厅,正厅用来招待贵宾,也是沈家祭神拜祖的场所,因而是全宅的中心,明亮宽敞、气派讲究。正厅空间大,厅内与天井直接联通,采光适宜、空气流通。有资望的家庭,住屋往往取名为某某堂、某某屋。沈家正厅取名“松茂堂”,希望财源广进,像松柏常青,这三个字是由清末最后一个状元张謇所书,他是当时轻工业的代表人物。正厅的后板壁称为太师壁,太师壁前的长条几案是堂屋中最主要的家具,案前的八仙桌到逢年过节时会移至厅中央,摆上各式供品,一家人面对几案上的祖宗牌位行祭祀之礼;或者把供桌移至前檐下,在厅内面朝天井拜祭天地神仙。遇到家中老辈寿辰,儿孙辈结婚娶媳,也都在此行拜。厅内页设寿、喜之席,宴请亲朋好友,遇老辈去世,除了在家族祠堂行丧礼之外,还要将棺木停放厅内,按习俗做道场,所以正厅也是一个家庭举办红白喜事的地方。
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清代的建筑尤其是在南方非常注重雕刻,雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分,包括木雕、砖雕、石雕等等建筑饰物。沈厅是以木材为主要建筑材料,房梁上面刻有许多小动物,例如仙鹤、麒麟等等,栩栩如生,那么在角落盘居着的是什么动物呢?像龙,但不是龙,众所周知,龙是皇家建筑专用饰物,清代较过去的封建社会略为开放,因此松茂堂上刻有三爪蟒龙,它象征富贵,而最高的饰物当属皇家的五爪金龙,这种雕饰属于“苏帮”艺术,沈厅集三帮建筑艺术为一体,相辅相成,自称特色。正厅的屋顶有两层,能看到的只是下面一层,这种结构可以起到防寒避暑的作用。木结构的建筑除了怕火之外,还怕潮湿。雨水如果经屋顶漏至下面梁架,日久天长,会使木料腐蚀,因此屋面上除了铺瓦之外在下面还铺了一层薄砖。说到屋顶,大家都知道我们江南这一带都是飞檐翘,大屋顶。大屋顶是中国古代建筑在建筑形态上最显著的特征,因为是木结构体系,用木料构成的屋顶部分在房屋的总体型中就相对显得大些,房屋面积越大,屋顶也越高大,硕大的屋顶经过曲面、曲线的处理,显得不那么沉重和笨拙,再加上一些装饰,这样的大屋顶甚至成了中国古代建筑富有情趣的一个部分。古代文人将它们形容为“如鸟斯革,如翬斯飞”像翠鸟展翅高飞,笨重的屋顶变得轻巧,这是古代匠人的一种创造。 |
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