|
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册
x
3 f' K6 e* Q0 u+ l1 T: g' J2 e0 H: u3 d) J
原中央军委副主席刘华清称他为“巴山儒将”,杨汝岱称则称他为“诗魂”;他曾先后三次险遭杀头,最终因祸得福;因受到张国焘嫉恨,他的“官”越做越低;建国后,他两度担任解放军艺术学院院长兼政委。他,就是开国少将——魏传统。0 |4 H. s Q C7 x& t( h" p H
0 i. _! k$ m; c% n' I1 e7 k1 A
) j: C- Z( r5 v2 N( g! q 魏传统,1908年5月出生,四川省达县人。被赞为“将军诗人”。1926年加入中国共 产主义青年团,1928年转入中国共产党,1933参加中国工农红军。- ^ p$ E' ]8 N0 b2 }' E5 p
% S( c) G8 w' T# d( ^4 N* r
(一)) L1 E# j4 u, E+ K/ p
4 g! M w' Z+ C' `) Y魏传统生于富足人家。他年幼丧父,6岁进入私塾,读了五年四书五经,写得一手漂亮的小楷。1920年考入达县第五高级小学,1925年考入达县中学。8 m0 n. E! V' A. `. j
1926年,魏传统参加了郭沫若、郁达夫、成仿吾领导的创造社。; H/ r. b5 ~$ g j* L6 L
1927年大革命失败后,魏传统离开达县中学,到农村从事农民运动。
- \* `& j9 T, I2 E! B土地革命战争时期,魏传统历任红四方面军红33军政治部秘书长、政治部油印股股长、宣传科科长、红5军政治部教育科科长、西路军政治部敌工科科长、甘州南山游击队政委。参加了川陕苏区反“围剿”作战和长征、西征。
' p: i+ Q. y3 L$ O* d; W( _( K1937年西路军失败后,魏传统被马家军俘虏。后经党组织营救,于同年12月回到延安,进入中央党校学习。3 L( i/ E1 J! ^8 T; V! |$ M
(二). B, M; q5 ~2 T+ P6 u6 S- R* B* N
" c! x( ^) L8 U1938年起,魏传统历任八路军总政治部宣传科科长兼干部教育科科长、358旅秘书长。
5 F4 Q M/ t; Y. Z$ n" I1946年,魏传统任四川省委秘书长兼《新华日报》言论委员会委员。后因国 民党发难,经周总理同意,随王维舟于8月1日飞抵南京。蒋介石发动全面内战时,魏传统撤回延安。后任中央军委总政治部秘书长兼宣传部副部长。
# f/ f# B* g% P5 E4 P(四)
2 _% g3 H& X( S7 C3 l# P2 v1 d * M3 q! `6 c5 h7 w0 g( S4 q- c
新中国成立后,魏传统任总政治部秘书长兼宣传部副部长、政治学院政治部副主任、解放军艺术学院副院长兼政委、院长、中朝友好协会副会长、中国文联第四届委员、中国民间文艺研究会第二届常务理事、第三届常务理事、中国书法家协会理事、总政治部宣传部顾问、中国老年书法研究会常务会长。! n! Y% {+ `$ A% r, [! a$ H
“文革”期间,魏传统遭受迫害,被非法关押。0 @: {% O2 j- o) D, k
1984年11月中国楹联学会成立时,魏传统任首届会长。 r- K5 w8 X: |' |5 M
魏传统对诗词格律造诣很深,著有《江淮敌后烽火》、《追思集》、《魏传统书法作品选集》等。他精通书法艺术,全国名胜古迹多有他题写的碑铭和楹联匾额。 J/ ?* F9 B5 [' Z- _+ g: ]2 Y
魏传统1955年被授予少将军衔(正军级、军直),荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章、一级红星功勋荣誉章。是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员,第六届全国政治协商会议常务委员会委员。
& F- L8 T. D' N$ v. M1 p* b1996年8月24日,魏传统因病在北京逝世,享年88岁。骨灰安放在八宝山革命公墓。夫人,刘超,1938年奔赴延安参加革命;女,魏兰。& x. ~$ t) e! T& w8 ?, y
一、历经“八次断头”的开国将军
! j% t3 r2 y& Y3 C5 K ' D) r5 A6 ]/ W5 X& t/ q# E6 Q+ b
“巴山儒将”是原中央军委副主席刘华清题写的,“诗魂”是原全国政协副主席杨汝岱题写的。这两幅作品放到一块,原来都是题写给开国少将魏传统的。名人给名人题词多了,但是我还是第一次将题词作为写文章的由头,来书写一位开国将军。不过,主要内容还是保持我的风格,也就是大家最想知道开国将帅们一生中最为值得关注的事情。; D+ J! k$ g: Z3 f' O1 \& F, |, c
所以,写魏传统,诗人好,儒将也罢,那都是跑不掉的成绩。但是,你要是揭开魏传统在红四方面军长征中官越当越小的原因,还真的与他能够有知识有关,能写能画,又能够印刻。事实上,在红四方面军成长起来的开国将帅回忆录中,有过不少魏传统官越当越小的内容。中国国际新闻出版社出版的《魏传统诗词全集》介绍了他在红军长征中“八次断头”的特殊经历,反思他官越当越小的特殊经历,那可能真是真正的生死考验,那可能也是真正的革命胸怀。其实,为什么他能够在四方面军中存活下来的原因,就是因为他有能写能画又能够印刻的本领,红军实在是需要他,否则也就不好说了,能够保不保住生命还真的说不清楚。
z- t9 w0 N- D6 p& s$ D# D7 ~魏传统在17岁的时候考上了县中学。走出大山的他,在中学遇到了日后成为中华人民共和国国防部长的张爱萍。两个人一见如故,感情日笃。他们一起加入社会主义青年团。开国上将张爱萍专门写过一首诗,追忆他对魏传统的怀念之情:同窗同志同征战,难忘州河掀巨澜。七十一载情谊重,卫国为民意志坚。躬身艺苑育新秀,老骥伏枥未歇肩。君何无言乘鹤去,翱翔俯瞰尘世间。& I) Y1 z7 W: v+ G3 M% m. S! w
当红四方面军来到通、南、巴地区后,魏传统参加了红军。他的写写画画的才能在红军中得到了充分的发挥。那个时候,他任红33军政治部秘书长。官职还是很大的。魏传统在他80岁生日的时候,写过一首诗。就是“八次过关未断头”:八次过关未断头,此身犹健勿须愁。创业艰难知勇进,承担风险为丰收。这首诗生动地概括了他参加革命几十年来的坎坷经历。所谓“八次过关未断头”是指他革命经历中的八次遇险。这八次过关真可谓是一次比一次惊险。* g- N1 V) n( R- n
第一次,是魏传统刚刚参加革命不久,在他以小学教员的身份为党秘密工作时被人出卖,被关进监狱。差点没了性命。
, ?0 U9 U4 ]% D2 J8 i% \' V第二次断头,就与张国焘有关。原因是魏传统居然知道马克思是哪国人。有一次,张国焘在大会上讲话,忽然问:“你们谁知道马克思是哪国人?”台下默默无声,不知怎样回答。魏传统捅了捅一个干部:“你就说是德国人。”这个干部立刻站起来回答了。张国焘一看这个农民出身的干部,心想,他怎么会知道马克思是德国人呢?会后一追查,才知道是魏传统告诉他的。张国焘知道事情真相后,就对魏传统一事耿耿于怀,好在红33军副军长罗南辉对张国焘说:“我们需要留下魏传统,军队报纸由他编,审俘虏、办案子、起草文件、群众工作由他做,我担保他不会出问题!”张国焘仍不罢休,又把军政委找去,要他整理魏传统的材料,调查他是不是所谓“AB团”或者**。政委了解魏传统,也器重魏传统做政治宣传工作的能力,所以在张国焘面前担保魏传统不是“AB团”,也不是**。就这样,好不容易保住了命,但是却被从红33军政治部秘书长降为油印股股长。
4 Y; q i2 J& Y5 w. ]谁知这道坎刚迈过去没几天,又有人向张国焘报告,说保卫局长手下的两个红军战士被魏传统给杀了。张国焘听了火冒三丈,严令军政治部主任调查处理,魏传统随即被抓了起来。调查过程中,两个勤务兵证明那两个战士失踪当晚魏传统和他们在一起,魏传统这才被放了出来。
# ]3 s. ]. |& R( ^4 [7 v0 w. e不久,魏传统又被张国焘抓起来要执行枪毙,幸被红四方面军政治部副主任傅钟发现拦了下来。4 u4 ^5 O" C) M/ z: T
又是一次,张国焘强调“魏传统、吴瑞林、傅崇碧这些人是小知识分子,左右摇摆,要对他们严加审查。”这次审查,是红5军军长董振堂站出来救了他们一命。一次,在研究处理这几个人的会议上,董振堂和保卫局的负责人争吵起来,最后拔出**,“啪”的一声拍在桌子上,吼道:“如果说他们是**,我就是他们的头,如果要杀他们就先要杀我。”这才结束了一场争论。: d. q8 P; V/ i& X$ o( L) N- w
魏传统一直受到排挤,其职务一再被贬。他当过马夫,抬过担架,做过饭。为了革命,他都任劳任怨地工作。
: u$ r0 q! V8 |长征结束后,魏传统临危受命,任西路军先遣工作团秘书长,走上一条满是荆棘的路程。西路军渡过黄河后,边走边打,越往西走困难越大,特别是到了戈壁滩,饮用水比油还珍贵,战士们吃冰解渴,后来连冰都没有了。后来,魏传统等人被马家军抓到了张掖。再后来,在八路军兰州办事处的努力营救下,回到了革命队伍中。
5 W) ]9 S; ]6 S \* `9 {二、婚恋( ^" @4 y# H( h" H R9 Z
; |1 c4 {. a! \" P' O+ ~百年好合诗为媒,漫漫岁月洗尽人生沧桑,浓浓笔墨写出傲然风骨。将军书法家魏传统也有着一颗澎湃的诗心,而且他与刘超结为伉俪还是“诗为媒”哩!抗日战争爆发后,有着“诗人才子”美誉的他出任八路军总政治部宣传科科长兼干部教育科科长。
: G1 ~ @$ v7 _5 c. t1938年,刘超离开家乡奔赴延安参加革命,在宝塔山下结识了魏传统。魏传统与刘超是同乡,又是她姨父的学生。在这远离家乡的地方有这么一个年长10岁的“同志哥”,刘超自然由衷地感到欣慰。
3 n) A* w+ X6 F8 X7 R6 r也许是诗人生性漫浪,也许是一见钟情,这位“同志哥”一认识刘超就打起这位“小妹”的主意。当时,刘超身边有许多追求者,并没有把他放在重要的位置上。可魏传统却痴心不改,常常走上十几里山路去登门“拜访”。3 S) e1 x, U$ J/ K: Y
“伸出你粗大的手,永远活在你的足下。”魏传统单刀直入,首次向刘超射出“诗箭”,可她并没有反应。硬攻没有奏效,他便改变策略,“迂回作战”。他夸她是“陕北永不褪色的小白花,纯洁而又不凋谢。”见刘超还是躲着他,他不急不恼,摘一朵玫瑰送给她,似是对花其实是对她吟道:“玫瑰啊!你有香有色,可你却有刺。”强攻之下,刘超实难招架,便将她的女伴介绍给魏传统,以转移“目标”,因为她当时的确不想这么年轻就处理婚姻大事。没想到魏传统非常生气,而且毫不退却,随后更是加大了攻势,诗像狂舞的雪片向着刘超纷纷飘来,有时他还把写着诗的纸片揉成小球向她掷来。在“诗弹”的轮番轰炸下,刘超心里防线终于被突破,只得“束手就擒”,接受了他的爱。
% t: y% ]; [) B+ i5 ^, U$ t4 r后来,有人打趣地问刘超:“魏传统究竟给你写了多少情诗?”她坦白“交待”说:“太多太多了!我无法统计。如果出诗集,几十本恐怕也难以包容下。”
/ t! J" ~1 ^5 \% B$ }8 u. U硝烟弥漫的战火洗礼,和平年代的重重考验,刘超和魏传统达到了心灵的默契,他们互敬互爱,相濡以沫。! w9 Q$ U* `! [" p. l. n ?
满头飘雪的刘超曾深有感触地说:“如果说婚前对传统的了解只是一个侧面的话,那么婚后传统把他丰富的感情世界全部给了我。我与他经常在一起吟诗赋词,相知相伴,他经常对我开玩笑:‘刘超,你当初不愿嫁给我,现在明白了,选择我是你一生的幸福。’”
8 J( I. f0 [# j三、两度入主解放军艺术学院
! S' T- c$ M% }8 O: h9 K9 h9 V' m
# ^' W/ \* g$ q' w$ T; Y1964年1月,解放军艺术学院正式挂牌。当时的院长由总政副主任刘志坚中将兼任,魏传统被任命为首任政委。不久,就改任院长兼政委。1 X' K2 X. j) U* u U+ |9 |) C
说起魏传统担任学院院长来,还有一小段插曲。军艺成立的那年冬天,陈毅在中南海紫光阁小礼堂观看军艺的演出,问魏传统担任什么职务,魏传统告诉他是副院长。陈老总说“刘志坚就不要兼任了,挂名没多大意思。”这样魏传统担任解放军艺术学院院长兼政委,成为名副其实的军艺的奠基人。7 b' z3 j) |: h( A/ n, }. }
作为学院的创办人之一,魏老可谓是呕心沥血,将全部精力和热情都投放在军艺上。他期望军艺成为培养军队文艺人才和军事文学艺术研究的重要基地。# i; l8 p, K Z
军艺的校址选在海淀区魏公村,学院设置了文学、戏剧、音乐、舞蹈、美术、文化管理、军乐7个系,17个专业。在魏传统主持下,摸索出一条开门办学的路子,先后请来全国知名专家包括丁玲、王朝闻、魏巍、戴爱莲、刘白羽、侯宝林、王骆宾、谢添、董希文等来学院讲学,开展学术交流活动。他还亲自帮助学员看稿子,反复看学员的演出……8 W9 T/ Q& _% p
1966年,“文化大革命”开始了,解放军艺术学院首当其冲,被称为“文艺黑线”的重要基地。颇具讽刺意味的是,军艺造反派组织的名称就叫“星火燎原”。大字报从校园里贴到魏传统居住的胡同。造反派组织强令魏传统离开军艺,魏传统拍着桌子对他们说:“我这个院长是周总理任命的,军艺是我的战斗岗位,谁都休想让我离开!”最后,造反派只好把他抓起来,关到黄寺大院“隔离审查”。
+ z9 N8 ]; E3 B' P1969年,解放军艺术学院遭遇了空前的劫难,学校停办,所有干部教员下放的下放,转业的转业,并要求他们三天之内离开学校。在关键时刻,又是叶剑英出面保护了魏传统。叶帅写了张便条给当时的总政主任李德生,说:“像魏传统这样的老同志关起来干什么,应该让他站出来工作。”魏传统才因此而解除软禁,被下放到山西湘汾果园农场劳动。那段日子,人在农场,但是他仍心系军队文艺事业。
- E5 F1 ~$ d$ a& _- W; o1971年,林彪自我爆炸,魏传统才得以回到北京,在毛泽东和周恩来的关怀下,他恢复工作,重新担任了总政宣传部顾问。
( `" y% q9 p, G4 u8 {8 i1979年,解放军艺术学院重新挂牌,已经71岁高龄的魏传统再次被任命为军艺的院长兼政委。在魏传统以及后来解放军艺术学院历届领导的培养下,解放军艺术学院培养了一大批享誉国内外的艺术家,比如文学家李存葆、莫言,歌唱家彭丽媛、董文华,表演艺术家牛群、陈剑飞等等。 |
评分
-
查看全部评分
|