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发表于 2017-2-14 23:09:04
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有人给王琪冠名“苏武”,当然不恰当,你可以就事论事,指出发言者不恰当之处。但你枪口却对准了王琪,他自诩过自己是“苏武”没有?有人要给他捐款,我个人更乐见那是当事人出于对王琪在异国他乡遭受苦难的同情,无可指责。同样,你如果觉得不妥,可以去针对捐款人,而不是王琪,因为他并没有公开索要捐款。有些人拿美军的普世价值说事,你不认同,可以就这些人的普世价值批驳,可王琪也许连普世价值是什么都不清楚,就成为了“价值论”的祭品,这对他不公平。
' ^/ L* x1 m" O5 v 作为西藏老兵,为那块神圣的土地奉献了血和汗,应该得到国人的尊重,就象我家两代人同样在不同时期参加过卫国战争一样。但我认为,这不能成为我们没有事实根据贬损别人的资本。王琪不明不白在外国逗留多年,是他自己不愿意回国?还是有重重障碍不允许他回国?这是问题的关键,在这个问题上,我没有条件调查,因而没有发言权,当然没有权力公开质疑,因为这不单是言论自由问题,它已经涉及到侵权问题。
9 a7 P& \( U8 {8 l, R 按照王琪所述,迷路后两天看不到人烟,饥饿、寒冷、野兽会不会令他恐惧?在生命面临被剥夺的恐惧感中,人的求生本能,就是变节吗?变节是指改变自己过去的信仰,出卖所在集体利益的行为。同样是王琪自己所述,他没有向印方透漏情报,甚至是拷问中被灌酒,也表示“不知道”,如果情况是这样,这是变节吗?何况战争已经结束,印军的红十字标志的汽车出现在我方阵地上运送印方伤员和**的战俘,有很大的可能王琪之前是目睹过的,以他的认知能力,会不会设想自己也会被送回去?当然这只是一种可能,我个人不了解实际情况,因而不作肯定的评判。5 H/ {$ q7 ~4 M" g r
关于“英雄”,老百姓口中的概念,和政府通过文件形式通报的概念是完全不同的。到目前无止,政府没有任何文件表明王琪是英雄,当然不会给予相应的待遇,这如何就侮辱了其他参战官兵?
, P0 c" E0 D' t9 {# j7 p 关于享受“老兵”待遇的资格问题,到目前为止,我没有在国家正规媒体上看到过王琪本人要求享受“老兵待遇“请求的报道,如果有,请你给指个出处。如果没有,就是无的放矢,这显得我们的心胸不那么开阔,不那么敞亮。 |
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